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	<title>Mieux-Etre.org</title>
	<link>https://www.mieux-etre.org/</link>
	<description>Le portail de la Psychoth&#233;rapie, du Coaching et du mieux-&#234;tre en Belgique, &#224; Bruxelles et en Wallonie. Recommandations de th&#233;rapeutes et formations.</description>
	<language>fr</language>
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		<title>Mieux-Etre.org</title>
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		<title>Agression contre le corps, crime contre l'esprit.</title>
        
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		<dc:date>2011-06-26T15:27:53Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Romey Georges</dc:creator>
        
      



		<description>&lt;p&gt;Quel d&#233;bat pour quelle justice ? D'une part, un procureur et ses adjoints, soutenus par une opinion publique am&#233;ricaine largement hostile &#224; l'accus&#233;. D'autre part des avocats et leurs auxiliaires, r&#233;tribu&#233;s pour affaiblir la cr&#233;dibilit&#233; de la victime. Au centre un juge avant tout attentif au respect des r&#232;gles du jeu. Le spectacle offert au public des nations fait penser &#224; la finale d'une comp&#233;tition sportive o&#249; chacun s'efforce de marquer des points et de limiter le score du camp adverse. Une finale o&#249; les supporters des deux clubs oppos&#233;s manifestent un bruyant soutien &#224; leur champion.&lt;/p&gt;

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&lt;a href="https://www.mieux-etre.org/-Articles-.html" rel="directory"&gt;Articles&lt;/a&gt;


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 <content:encoded>&lt;img class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' alt=&#034;&#034; style='float:right' src='https://www.mieux-etre.org/local/cache-vignettes/L144xH150/arton2794-e6e01.jpg?1712852508' width='144' height='150' /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Quel d&#233;bat pour quelle justice ? D'une part, un procureur et ses adjoints, soutenus par une opinion publique am&#233;ricaine largement hostile &#224; l'accus&#233;. D'autre part des avocats et leurs auxiliaires, r&#233;tribu&#233;s pour affaiblir la cr&#233;dibilit&#233; de la victime. Au centre un juge avant tout attentif au respect des r&#232;gles du jeu. Le spectacle offert au public des nations fait penser &#224; la finale d'une comp&#233;tition sportive o&#249; chacun s'efforce de marquer des points et de limiter le score du camp adverse. Une finale o&#249; les supporters des deux clubs oppos&#233;s manifestent un bruyant soutien &#224; leur champion.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Dans le cas auquel je fais r&#233;f&#233;rence, une opinion am&#233;ricaine prompte &#224; accabler l'accus&#233; fait face &#224; celle des fran&#231;ais, surprise &#224; l'&#233;vidence par l'&#233;normit&#233; de la situation, heurt&#233;e, violemment, par le traitement m&#233;diatique auquel cet accus&#233; fut soumis d&#232;s les premi&#232;res heures apr&#232;s son arrestation. Il n'est pas d&#233;raisonnable d'&#233;valuer &#224; plus de soixante pour cent la part de consid&#233;rations sociales qui alimentent les r&#233;actions des foules passionn&#233;es par la partie qui se joue. D'un c&#244;t&#233; l'homme, blanc, puissant, riche, de l'autre la femme, noire, sans argent, sans assise sociale.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Par del&#224; le grand th&#233;&#226;tre m&#233;diatique qui permet &#224; chacun de manifester des r&#233;actions le plus souvent projectives, c'est &#224; dire relevant de sentiments inconscients, que devient le vrai d&#233;bat ? Ce qui devrait &#234;tre au c&#339;ur de la r&#233;flexion, c'est la position de chacune et de chacun face &#224; l'acte destructeur qu'est le viol ! Les flots de paroles qui sont d&#233;vers&#233;s dans la circonstance que nous connaissons tendent &#224; &#233;valuer l'authenticit&#233; des faits, &#224; supputer la probabilit&#233; que la parole du violeur ou celle de la viol&#233;e soient entendues, sans que personne n'ait encore d'&#233;l&#233;ment objectif pour d&#233;cider de la v&#233;rit&#233;. Bien peu de voix se risquent &#224; &#233;voquer la question fondamentale, celle qui mettrait en lumi&#232;re la nature m&#234;me du viol. Une grande g&#234;ne collective rejette cette interrogation dans une zone de flou ou se m&#234;lent non-dit et non-pens&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le viol est l'une des formes les plus choquantes de la violence. Le premier mot est d'ailleurs la racine du second. Acte destructeur, intrusif, d&#233;structurant, il s'impose dans l'irrespect absolu de la personne qu'il prend pour cible. Ce que le th&#233;rapeute recueille dans le huis-clos de son cabinet, ce sont les s&#233;quelles de l'acte, que ce dernier ait eu lieu quelques mois ou de nombreuses ann&#233;es avant la confidence qui lui est faite. Une remarque grave se d&#233;gage de mon exp&#233;rience de trente ann&#233;e de pratique de la th&#233;rapie par le R&#234;ve &#233;veill&#233; libre : sur les mille sept cent patients que j'ai accompagn&#233;s dans leur cure, dont les deux tiers de femmes, j'ai entendu plusieurs centaines de r&#233;cits de viols et d'attouchements subis par les personnes qui avaient choisi cette d&#233;marche th&#233;rapeutique. Parmi elles, quelques hommes aussi m'ont fait part des agressions qu'ils ont subies.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Par contre, pas une seule fois je n'ai re&#231;u un patient venu solliciter une aide pour surmonter quelque honte ou sentiment de culpabilit&#233; d'avoir ob&#233;i aux pulsions qui le portaient &#224; l'agression sexuelle ! Elle est &#233;norme cette constatation du fait que le th&#233;rapeute n'entend jamais le violeur et seulement la victime ! Elle ouvre un champ tr&#232;s large d'interrogations. La conscience de l'agresseur est-elle &#224; ce point flexible qu'elle puisse lui proposer des justifications suffisantes de son acte ? Des justifications susceptibles de lui donner la paix ? Justifier n'est pas rendre juste. Que de fois, devant le triste tableau des d&#233;g&#226;ts caus&#233;s par un viol ou par des attouchements, me suis-je demand&#233;, dans une pulsion de r&#233;volte : le violeur pourrait-il passer &#224; l'acte s'il &#233;tait pleinement conscient des cons&#233;quences de son projet ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour revenir un instant dans l'actualit&#233;, un curieux renversement se fait, par rapport &#224; ce que j'exprime ci-dessus : alors que dans la relation th&#233;rapeutique seules les victimes s'exposent quand l'agresseur reste dans l'ombre, dans le cas qui nous est livr&#233;, seul l'accus&#233; est jet&#233; brutalement sous la lumi&#232;re violente des projecteurs pendant que la victime est s&#233;questr&#233;e, d&#233;rob&#233;e aux regards, suivant les r&#232;gles du droit am&#233;ricain.&lt;br class='autobr' /&gt;
Les arguments dont se sert celui qui se livre &#224; des attouchements et m&#234;me au viol, pour &#171; justifier &#187; son acte sont peu nombreux mais tous &#233;galement choquants. Le plus odieux, parce qu'il ajoute la b&#234;tise cynique &#224; la brutalit&#233;, c'est l'intention affirm&#233;e de procurer du plaisir &#224; la victime, pr&#233;tendument consentante en d&#233;pit de ses protestations. Quand l'agression prend pour objet une personne mineure, il est fr&#233;quent d'entendre la revendication vulgaire d'avoir contribu&#233; &#224; l'&#233;veil sexuel de l'enfant !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mon livre &#171; une agression contre le corps, un crime contre l'esprit &#187; propose un large inventaire des multiples causes de souffrances li&#233;es &#224; la sexualit&#233;. Concernant le viol, je d&#233;cris le m&#233;canisme physiologique par lequel la personne agress&#233;e et convaincue de n'avoir aucune chance d'&#233;chapper &#224; son sort, conna&#238;t une sorte d'anesth&#233;sie naturelle qui la dissocie de l'action en cours. Cette particularit&#233; physiologique, connue depuis deux ou trois d&#233;cennies, rend compte de l'apparente inertie qui fut longtemps assimil&#233;e &#224; du consentement. Puisqu'il convient d'entendre tout ce qui contribue &#224; l'&#233;tablissement de la v&#233;rit&#233;, je pr&#233;sente aussi, dans le livre, des t&#233;moignages de victimes qui autorisent &#224; admettre qu'une satisfaction ambigu&#235; peut accompagner leur d&#233;sarroi mais ce n'est en tout cas jamais &#224; retenir au cr&#233;dit du violeur !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il est dans la nature du m&#226;le d'&#234;tre agressif. On peut arguer du fait que la civilisation consiste justement &#224; permettre &#224; l'homme de dominer ses instincts. Cela est heureusement vrai dans une large mesure au sein d'une soci&#233;t&#233; polic&#233;e. Mais en tous les temps de l'Histoire, &#233;poque contemporaine comprise, d&#232;s qu'une situation, de guerre par exemple, abolit les codes sociaux, une large partie de la horde dominante s'arroge la libert&#233; de pillage et de viol. La sensibilit&#233; des hommes disposant d'une anima forte s'opposera &#224; ces d&#233;gradants aspects de l'oppression mais ceux qui confondent virilit&#233; et brutalit&#233; se livreront &#224; leurs instincts d&#232;s que les signaux de la bonne conduite sont renvers&#233;s. Le droit de viol a souvent compt&#233; parmi les r&#233;compenses offertes &#224; ses troupes par le conqu&#233;rant vainqueur.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les circonstances, &#224; l'&#233;chelle collective ou individuelle, ne peuvent enlever &#224; l'acte le caract&#232;re m&#233;prisable du d&#233;ni de l'autre, de l'intol&#233;rable irrespect de la personne. Pire, peut-&#234;tre, il d&#233;nonce la l&#233;g&#232;ret&#233; avec laquelle le violeur renonce &#224; sa dignit&#233; humaine. Th&#233;rapeute, j'ai pu mesurer les cons&#233;quences d&#233;sastreuses, durables, que le viol ou les attouchements produisent dans la psychologie de qui les a subis. Constat navrant, r&#233;voltant. Aujourd'hui reconnu comme crime dans le droit de nombreux pays, ce type d'acte appelle la sanction quand il peut &#234;tre attest&#233;. Il faut pourtant comme en toute chose raison garder&#8230; Saint Louis, &#233;pris de justice, recommandait sinon la cl&#233;mence, au moins la mod&#233;ration : &#171; &#8230; et que le violateur d'une vierge, volente vel nolente, ne perde ni la vie ni aucun de ses membres &#187; - la formule laisse deviner la rigueur du ch&#226;timent auquel exposait l'agression sexuelle, &#224; certaines &#233;poques.&lt;/p&gt;
&lt;table class=&#034;spip&#034;&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt; &lt;figure class='spip_document_2833 spip_documents spip_documents_left' style=&#034;max-width:111px;&#034; data-w=&#034;111&#034;&gt; &lt;span &gt; &lt;picture style='padding:0;padding-bottom:136.03603603604%' class='conteneur_image_responsive_h'&gt;&lt;img src='https://www.mieux-etre.org/IMG/jpg/romey-resp111.jpg?1711791106' alt='' data-src='IMG/jpg/romey.jpg' data-l='111' data-h='151' data-tailles='[\&#034;160\&#034;,\&#034;320\&#034;,\&#034;640\&#034;,\&#034;1280\&#034;,\&#034;1920\&#034;]' data-autorisees='{&#034;111&#034;:{&#034;1&#034;:&#034;IMG\/jpg\/romey-resp111.jpg?1711791106&#034;,&#034;2&#034;:&#034;IMG\/jpg\/romey-resp111.jpg?1711791106&#034;}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'&gt;&lt;/picture&gt; &lt;/span&gt; &lt;/figure&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Georges Romey&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Psychothe ?rapeute et cre ?ateur de la me ?thode du re ?ve e ?veille ? libre, a mis au jour, dans une dizaine d'ouvrages qui font autorite ?, un ve ?ritable symbolisme de l'imaginaire. Sa me ?thode a rapidement de ?montre ? son efficacite ? sur le plan the ?rapeutique et sur celui du de ?veloppement personnel.&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;br /&gt;&lt;img src='https://www.mieux-etre.org/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif?1712759308' width='8' height='11' class='puce' alt=&#034;-&#034; /&gt; &lt;a href=&#034;http://www.Reve-eveille-libre.org&#034; class='spip_out' rel='external'&gt;Reve-eveille-libre.org&lt;/a&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;_&lt;/p&gt;
&lt;figure class='spip_document_2834 spip_documents spip_documents_right' style=&#034;max-width:150px;&#034; data-w=&#034;150&#034;&gt;
&lt;a href='https://www.mieux-etre.org/Une-agression-contre-le-corps-un.html' class=&#034;spip_in&#034;&gt; &lt;picture style='padding:0;padding-bottom:151.33333333333%' class='conteneur_image_responsive_h'&gt;&lt;img src='https://www.mieux-etre.org/IMG/jpg/romeylivre-resp150.jpg?1711791106' alt='' data-src='IMG/jpg/romeylivre.jpg' data-l='150' data-h='227' data-tailles='[\&#034;160\&#034;,\&#034;320\&#034;,\&#034;640\&#034;,\&#034;1280\&#034;,\&#034;1920\&#034;]' data-autorisees='{&#034;150&#034;:{&#034;1&#034;:&#034;IMG\/jpg\/romeylivre-resp150.jpg?1711791106&#034;,&#034;2&#034;:&#034;IMG\/jpg\/romeylivre-resp150.jpg?1711791106&#034;}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'&gt;&lt;/picture&gt; &lt;/a&gt; &lt;/figure&gt; &lt;p&gt;Georges Romey est aussi l'auteur de&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Une agression contre le corps, un crime contre l'esprit&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Se libe ?rer des traumas sexuels par la the ?rapie du re ?ve e ?veille ? libre.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;- &lt;a href='https://www.mieux-etre.org/Une-agression-contre-le-corps-un.html' class='spip_in'&gt;voir la pr&#233;sentation du livre&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Une agression contre le corps, un crime contre l'esprit</title>
        
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		<dc:creator>Romey Georges</dc:creator>
        
      



		<description>&lt;p&gt;A ? l'e ?coute de plus d'un millier de personnes, l'auteur pre ?sente ici les observations qu'il a faites concernant les se ?quelles psychologiques engendre ?es par des actes dont il est souvent difficile de parler. La psychothe ?rapie par le re ?ve e ?veille ? permet de re ?ve ?ler les traces que les traumatismes lie ?s au sexe ont laisse ?es au plus profond de l'e ?tre. L'inconscient peut alors se de ?charger de ce qu'il a refoule ? et de ?livrer des images symboliques que l'auteur se propose d'analyser.&lt;/p&gt;

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&lt;a href="https://www.mieux-etre.org/-Livres-CD-DVD-.html" rel="directory"&gt;Livres/CD/DVD&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' alt=&#034;&#034; style='float:right' src='https://www.mieux-etre.org/local/cache-vignettes/L100xH150/arton2800-a0614.jpg?1712852508' width='100' height='150' /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;A ? l'e ?coute de plus d'un millier de personnes, l'auteur pre ?sente ici les observations qu'il a faites concernant les se ?quelles psychologiques engendre ?es par des actes dont il est souvent difficile de parler. La psychothe ?rapie par le re ?ve e ?veille ? permet de re ?ve ?ler les traces que les traumatismes lie ?s au sexe ont laisse ?es au plus profond de l'e ?tre. L'inconscient peut alors se de ?charger de ce qu'il a refoule ? et de ?livrer des images symboliques que l'auteur se propose d'analyser.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;A ? l'e ?coute de plus d'un millier de personnes, l'auteur pre ?sente ici les observations qu'il a faites concernant les se ?quelles psychologiques engendre ?es par des actes dont il est souvent difficile de parler. La psychothe ?rapie par le re ?ve e ?veille ? permet de re ?ve ?ler les traces que les traumatismes lie ?s au sexe ont laisse ?es au plus profond de l'e ?tre. L'inconscient peut alors se de ?charger de ce qu'il a refoule ? et de ?livrer des images symboliques que l'auteur se propose d'analyser.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Inventaire exhaustif de toutes les situations susceptibles d'avoir provoque ? des inhibitions : se ?quelles de viols, d'attouchements, d'impuissance, de frustrations, d'exhibitions, de de ?ficience physiologique, chacune e ?tant illustre ?e par la relation d'un cas re ?el.&lt;br class='manualbr' /&gt;3 000 heures d'e ?coute de 1 700 patientes et patients constituent une base documentaire unique dont ce livre reproduit des se ?quences e ?motionnelles intenses, saisies au cours de se ?ances de re ?ve e ?veille ? libre.&lt;br class='manualbr' /&gt;Des situations analyse ?es et de ?crypte ?es gra ?ce une grille symbolique qui permettent de comprendre les situations pour mieux s'en sortir, le tout dans un but the ?rapeutique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Paru aux &lt;i&gt;Editions Quintescence &lt;/i&gt;&lt;br class='manualbr' /&gt;Collection :Conscience &amp; De ?veloppement&lt;br class='manualbr' /&gt;192 pages Format 15x23&lt;br class='manualbr' /&gt;ISBN : 978-2-35805-042-5&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src='https://www.mieux-etre.org/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif?1712759308' width='8' height='11' class='puce' alt=&#034;-&#034; /&gt; &lt;a href=&#034;http://www.editions-quintessence.com/catalog/agression-contre-corps-crime-contre-lesprit-p-195.html?osCsid=boe5il1r3v17d7ts8md0m41u85&#034; class='spip_out' rel='external'&gt;Commander ce livre&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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