Issus de la tradition chinoise millénaire, les exercices de QI GONG utilisent toute une gamme de mouvements simples, souples et lents, la respiration rythmée et la concentration de l’esprit. Le QI GONG est en outre issu de la médecine chinoise et les exercices de QI GONG stimulent les points d’acupuncture que l’on désire travailler. Le QI GONG se différentie du TAI CHI dans la mesure ou le TAI CHI est un art martial alors que le QI GONG est une gymnastique thérapeutique. Les différentes formes de QI GONG indiquent d’ailleurs en général les parties du corps ou les organes spécifiques que l’on veut stimuler afin de permettre à l’énergie de circuler harmonieusement dans tout le corps.
Les cours sont donnés par Thésy De Keukelaere-Vogliolo, diplôme de l’université Européenne de Médecine Chinoise (Professuer Leung Kok Yuen) en 1988. Acupuncteur pratiquant. Diplôme du Centre National de Qi Gong (Beidaihé Chine) Diplôme de la Fédération Européenne de QI GONG et Arts Energétiques (FEQGUE). Professeur agrée de la Fédération Européenne de QI GONG et Arts Energétiques. Formations en Antropologie et Antropothérapie chez le professeur Perin (Montpelier)
Mastery University.
Les QI GONG suivants sont enseignés
LE DAO YIN YANG SHENG GONG
Le Dao Yin Yang Sheng Gong est une méthode complète de Qi Gong créée par maître « ZHANG Guang De » (de Pékin).
La méthode repose sur les mouvements traditionnels du Dao Yin, « conduire l’énergie par le mouvement », élaborés et assemblés selon les règles de la médecine traditionnelle chinoise et comprend de nombreux enchaînements de mouvements s’adressant aux différents systèmes énergétiques du corps.
La méthode de maître « ZHANG Guang De » est répandue en Chine et dans le monde, et enseignée dans plusieurs universités de médecine traditionnelle chinoise.
Les origines de cette méthode sont principalement reliées :
au Dao Yin, qui est le fond très ancien des mouvements traditionnels destinés à entretenir la santé ; Dao veut dire « conduire l’énergie en l’harmonisant » Yin signifie « travailler le corps pour le rendre souple » Le Dao Yin est la source d’une grande partie des méthodes de Qi Gong dynamiques actuelles.
à la médecine traditionnelle chinoise : la plupart des mouvements sont directement reliés avec les points et les trajets des méridiens, pour agir précisément sur tel organe, telle fonction et tel système d’énergie.
LE QI GONG DE LA FEMME
Ce QI GONG propose un travail énergétique spécialement adapté aux femmes. Il a été élaboré par Madame LIU Ya Fei au Centre de recherche sur le Qi Gong de Beidaihe (Chine)
Pourquoi une méthode spécifique pour les femmes ?
Les femmes ont une physiologie particulière concernant le fonctionnement hormonal, la disposition des organes dans le bassin et le déroulement des cycles : cycles périodiques, mais aussi les grandes étapes liées à la fécondité et à la ménopause. Les émotions ont également des liens avec ce fonctionnement spécifique. Une partie importante du Qi Gong de la femme concerne la recherche d’un meilleur
équilibre psycho-corporel et la gestion des émotions.
En effet, les exercices développent une perception harmonieuse et positive des parties du corps, favorisant l’équilibre nerveux et développant la confiance en soi.
Le travail sur l’énergie relié avec les organes permet, selon les règles de la médecine chinoise, de mieux gérer les stress et d’éviter que les émotions, excessives
ou négatives, puissent agir défavorablement sur le fonctionnement du corps (troubles
psychosomatiques) ou sur le psychisme du fait du mauvais fonctionnement énergétique
induit par le stress.
Cet effet général des exercices du Qi Gong est ici adapté spécifiquement pour les femmes en fonction de leur ressenti particulier et de leur physiologie propre (maternité, cycle gynécologique, ménopause…).
Le Qi Gong de la femme comprend une suite d’auto-massages, un travail de visualisation et des mouvements spontanés. Les exercices sont faciles mais demandent une pratique régulière à la maison.
LE NEI YANG GONG
Le Nei Yang Gong est une méthode complète qui comporte plusieurs niveaux. Elle a été élaborée en Chine dans les années 1950 par le professeur LIU Gui Zhen, fondateur du premier centre de Qi Gong médical dépendant du ministère de la Santé à Beidaihe. C’est le professeur LIU Gui Zhen qui a utilisé pour la première fois le terme de « Qi Gong » pour regrouper les différentes méthodes de travail énergétique, très variées, portant chacune un nom traditionnel. Il a répandu en Chine le Qi Gong de santé et formé les premiers praticiens de Qi Gong médical avec le ministère chinois de la Santé.
Dans les années 1970-1980, la fille du professeur LIU Gui Zhen, madame LIU Ya Fei, a repris les travaux de son père et a complété l’enseignement du Nei Yang Gong en y ajoutant une deuxième méthode, tout en continuant les recherches en Qi Gong médical au centre de Beidaihe. Le Nei Yang Gong comprend deux méthodes dynamiques.
Chacune comporte douze mouvements et constitue le premier niveau du travail énergétique, accessible à tous, débutants ou pratiquants réguliers.
Les méthodes dynamiques sont un excellent travail énergétique. Assez intenses sur le plan physique, elles sont également utilisées dans le travail interne de l’énergie. Le Nei Yang Gong convient parfaitement à ceux qui veulent entretenir leur corps, leur santé et renforcer leur énergie.
LE HUI CHUN GONG
Hui Chun Gong signifie « méthode pour retrouver le printemps ». Il s’agit d’une méthode taoïste restée secrète pendant des siècles, jusqu’au début des années 1980. Dans l’imaginaire chinois, le printemps symbolise la jeunesse et la santé. « Retrouver le printemps », c’est harmoniser son corps et son esprit, épanouir sa santé, dans la recherche de l’unité avec la nature (la nature au sens large : la nature de chacun, la nature extérieure…). La richesse et la variété de cette méthode, issue d’une tradition millénaire, témoignent des apports de chacun de ses dépositaires depuis huit siècles.
Le Hui Chun Gong reflète l’art du souffle taoïste et insiste sur le travail des trois trésors (Jing - Qi - Shen), où le Jing (l’essence vitale) produit le Qi (souffle ou énergie vitale), qui nourrit le Shen (esprit ou conscience vitale). Le Hui Chun Gong permet également un travail intéressant sur les systèmes endocrinien et hormonal tout en renforçant le système immunitaire et en régénérant les fonctions physiologiques du corps. Neuf méthodes de travail constituent l’ensemble du Hui Chun Gong.
LE ZHI NENG QI GONG
Le Zhi Neng Qi-Gong ou Qi- Gong de la Sagesse a été mis au point par Maître PAN HE MING à partir d’une série d’exercices pratiqués depuis toujours dans sa famille et suivant la médecine traditionnelle chinoise, le bouddhisme, le taoïsme, et les arts martiaux chinois.
Thésy De Keukelaere-Vogliolo a suivi l’enseignement de Maitre Zhou Jing Hong.
Le Zhi Neng Qi-Gong, se compose principalement de trois méthodes, accompagnées par des exercices complémentaires.
Les exercices complémentaires regroupent les différentes méditations
le Qi Gong des yeux pour améliorer la vue.
le Qi Gong des oreilles pour améliorer l’ouie.
le Qi Gong de l’éveil de l’intelligence pour améliorer l’esprit et le coeur.
La première méthode, permet de capter l’énergie qui nous entoure pour nourrir notre corps, favoriser les échanges entre nous et la nature.
Ce Qi-Gong favorise l’éveil de l’intelligence : la concentration, la mémoire, l’imagination, l’intuition et la créativité, elle restaure l’ancrage au sol et la confiance en soi.
La deuxième méthode, consiste à mobiliser la totalité du corps, partie par partie, de la tête aux pieds. Certains mouvements auront l’avantage de mobiliser des zones corporelles rarement sollicitées dans la vie courante pour que l’énergie y circule de manière harmonieuse.
Cette méthode favorise l’équilibre physique, le tonus et la souplesse musculaire et articulaire, renforce les os et le système immunitaire. L’étirement doux des muscles et des tendons permet une profonde et durable détente, ainsi qu’une meilleure récupération à l’effort, un bon entretien de tout le physique et du mental.
La troisième méthode, très complète, est un travail sur les cinq organes internes : cœur, foie, rate, poumons, reins, en relation avec les cinq émotions suivant la théorie énergétique chinoise des cinq éléments. (voir sinobiologie)
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